Название праздника отражает суть события — это Вознесение на Небо Господа нашего Иисуса Христа, завершение Его земного служения. Это событие празднуется всегда в 40-й день после Пасхи, в четверг 6-й недели по Пасхе.

Число 40 — не случайное, а несущее смысл. Во всей Священной истории это было время окончания великих подвигов. По закону Моисееву в 40-й день младенцы должны были приноситься родителями в храм, к Господу. И теперь в сороковой день после Воскресения, как бы после нового рождения, Иисус Христос должен был войти в небесный храм Своего Отца как Спаситель человечества.

Победив смерть, это страшное последствие греха, и дав тем самым возможность воскреснуть в славе, Господь вознес в Своем Лице человеческую природу, включая тело человека. Тем самым Господь открыл каждому человеку возможность по всеобщем Воскресении вознестись в высшую обитель света к самому Престолу Всевышнего. О событии Вознесения рассказывают нам евангелисты Марк и Лука, особенно подробно можно прочесть об этом в книге Деяний Святых Апостолов в 1 главе.

Дав ученикам последние наставления, Господь «вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки, благословил их. И когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с радостью великой…».

Праздник Вознесения — это праздник Неба, открытия человеку Неба как нового и вечного дома, Неба как подлинной родины. Грех отделил землю от неба и нас сделал земными и одной землей живущими. Речь идет не о запланетном пространстве и не о космосе. Речь идет о Небе, возвращенном нам Христом, о небе, которое мы потеряли в земных науках и идеологиях и которое раскрыл и вернул нам Христос. Небо — это Царство Божие, это царство вечной жизни, царство истины, добра и красоты. Все это раскрыл, все это дарит нам Христос.

http://www.calend.ru/holidays/0/0/184/

Будьте благословенны! Лукреция Альба

Настоящим началом истории Церкви, ее рождением, является праздник Пятидесятницы. В десятый день по Вознесении Господа нашего Иисуса Христа, ученики Его и вместе с Ним Матерь Божия, некоторые святые жены и уверовавшие в Христа иудеи собрались в одном доме на Сионской горе в числе около 120 человек. По обыкновению, они проводили время в молитве и в ожидании обещанного им Господом сошествия Святого Духа, как внезапно сделался шум с неба, как бы от несущего сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого и начали говорить на других языках.

В этот день был иудейский праздник Пятидесятницы, установленный в память дарования иудеям Закона на горе Синайской, и в Иерусалиме по этому случаю находилось множество народа из разных стран. Услышав необычайный шум в воздухе, народ стал стекаться к дому, где были собраны апостолы, и немало изумились, когда каждый из них стал возвещать им великие дела Божии и говорить с ними на их родном наречии. Недоумевая, они говорили друг другу: «что это значит?», а иные, насмехаясь, говорили: «они напились сладкого вина».

Тогда апостол Петр стал перед народом и сказал: «Мужие Иудейские и все живущие в Иерусалиме! Да будет вам известно, что я скажу и внимайте словам моим: они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня (по нашему 9-й час утра), но что наступило время исполнения пророчеств, когда Дух Божий почиет на всех верных. Выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете, Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили; но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти: потому что ей невозможно было удержать Его» (Деян. 2: 14-15; 22-24).

Слова апостола Петра, внушенные ему Святым Духом, умилили множество из народа, и в тот день около 3 тыс. человек приняло крещение во имя Иисуса Христа. Таково было начало проповедания Евангелия, которое через святых апостолов и их учеников распространилось сначала во Иудее, а потом и во всем мире.

С того момента, когда над учениками пронесся таинственный звук, подобный шуму ветра, и вспыхнули языки небесного пламени, они стали другими людьми. Те, кто совсем недавно в страхе бежал из Гефсимании, начинают всемирную проповедь Евангелия. Их не останавливают угрозы, ни истязания, ни даже смерть. За ними шли новые и новые поколения свидетелей и мучеников за Христа. Против них вооружатся властители, философы, страшные соблазны – но распятые, сжигаемые, гибнувшие на аренах цирков – они устоят в силе Духа. Мутной волной нахлынут мнимые христиане, недостойные пастыри, лжеучители и раскольники – но ничто не сможет сокрушить Церковь Христову – по словам Самого Небесного Учителя: «Создам Церковь Свою и врата ада не одолеют ее». (газета Мир Православия № 6 (51) июнь 2002)



Троица

Гудящий благовест к молитве призывает,
На солнечных лучах над нивами звенит;
Даль заливных лугов в лазури утопает,
И речка на лугах сверкает и горит.

А на селе с утра идет обедня в храме;
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.

И звонко хор поет, веселый и нестройный,
И в окна ветерок приносит аромат -
Твой нынче день настал, усталый, кроткий брат,
Весенний праздник твой, и светлый, и спокойный!

Ты нынче с трудовых засеянных полей
Принес сюда простые приношения:
Гирлянды молодых березовых ветвей,
Печали тихий вздох, молитву - и смиренье.

Иван Бунин
1893

Троица

Середина июня,
Пух летит с тополей.
Я стою у окошка,
Вниз смотрю на людей.

Солнце ясное вышло,
Стало чуть потеплей.
Светлый праздник сегодня,
Святой Троицы день.

В этот день Дух спустился
К нам на землю с небес.
Заповедный закон он
Для людей всех принёс.

Указал Бог пути нам
Восхожденья Души.
Жить Вселенским Законом,
Человек, поспеши.

Праздник Троицы светлой
Помогает понять.
Что мы связаны с Богом,
В этом есть благодать.

Каждый, в вере живущий,
Может вдруг осознать
Благочестия силу
И святость понять.

В этот праздник встречаются
Лето с весной.
Храмы все украшают,
Берёзы листвой.

В этот праздник чтят Духа,
Пришедшего к нам.
Душа, Тело и Дух
Образуют свой храм.

Ната Невская
источник персональная страница


Троицын день

Троицын день. С лучезарным восходом
Яркой зари в голубых небесах,
Храмы полны многолюдным народом,
Стены в гирляндах, иконы в цветах.

Пол весь усыпан душистой травою,
Зелень березок, букеты цветов!
Кажется храм просветленной душою,
Кажется мир обаянием снов!

Взглянешь – и любо! Все в светлых нарядах!
Женщины в тканях весенних одежд!
Снова и в юных, и в старческих взглядах
Столько желаний и столько надежд!
Так хорошо, так светло и безбурно,
В окна раскрытые солнце глядит:
Воздух так ясен, и небо лазурно, –
Все так тепло о весне говорит.

Служба идет, многозвучное пенье
В храмах звучит неземным торжеством:
Слезы в очах и в сердцах умиленье
Радостно вызваны праздничным днем.

Все образа позолотою блещут!
Стены украшены – любо взглянуть!
И от прилива восторга трепещут,
В Божием храме и сердце, и грудь!

День святой Троицы. Брошюра издания Приходского Совета
Юрьевского Успенского собора.


Троица
Ясно небо в ранний час,
И березовой листвой
Зеленел иконостас
В праздник Троицы Святой.
Завивала я венок
Из цветов и детских грез,
Чтоб найти меня ты мог
Между праздничных берез,
Мое сча-а-а-астье:
Белый, белый духов день
Опустился над землей,
Птицей пролетела тень
Над нескошенной травой,
И прощальный взмах руки
Оставляя вдалеке,
Все зеленые венки
Уплывают по реке:
Да за сча-а-а-астьем:.
Освещая шар земной,
Солнце по небу идет,
А по глади по речной
Церковь белая плывет,
Отражается в волнах,
Обнимает небеса,
А на синих куполах
По утру звенит роса:.
Да о сча-а-а-астье:.
Счастье - сладкий-сладкий сон
На нескошенной траве,
Колокольный перезвон
В бесконечной синеве:
Утром нежные цветы
Умываются росой,
А со мною рядом ты,
Мой желанный и родной,
Мое сча-а-а-астье.

Марина Волкова
11 июня 2006 года
источник персональная страница

http://palomnic.org/oh/poet/3/

Будьте благословенны! Лукреция Альба

Стояла зима. Дул ветер из степи.
И холодно было Младенцу в вертепе
На склоне холма.
Его согревало дыханье вола.
Домашние звери
Стояли в пещере,
Над яслями тёплая дымка плыла.

Доху отряхнув от постельной трухи
И зёрнышек проса,
Смотрели с утёса
Спросонья в полночную даль пастухи.

Вдали было поле в снегу и погост,
Ограды, надгробья,
Оглобля в сугробе,
И небо над кладбищем, полное звёзд.

А рядом, неведомая перед тем,
Застенчивей плошки
В оконце сторожки
Мерцала звезда по пути в Вифлеем.

Она пламенела, как стог, в стороне
От неба и Бога,
Как отблеск поджога,
Как хутор в огне и пожар на гумне.

Она возвышалась горящей скирдой
Соломы и сена
Средь целой вселенной,
Встревоженной этою новой звездой.

Растущее зарево рдело над ней
И значило что-то,
И три звездочёта
Спешили на зов небывалых огней.

За ними везли на верблюдах дары.
И ослики в сбруе, один малорослей
Другого, шажками спускались с горы.
И странным виденьем грядущей поры
Вставало вдали всё пришедшее после.

Все мысли веков, все мечты, все миры,
Всё будущее галерей и музеев,
Все шалости фей, все дела чародеев,
Все ёлки на свете, все сны детворы.

Весь трепет затепленных свечек, все цепи,
Всё великолепье цветной мишуры...

...Всё злей и свирепей дул ветер из степи..
...Все яблоки, все золотые шары.

Часть пруда скрывали верхушки ольхи,
Но часть было видно отлично отсюда
Сквозь гнёзда грачей и деревьев верхи.
Как шли вдоль запруды ослы и верблюды,
Могли хорошо разглядеть пастухи.
- Пойдёмте со всеми, поклонимся чуду, -
Сказали они, запахнув кожухи.

От шарканья по снегу сделалось жарко.
По яркой поляне листами слюды
Вели за хибарку босые следы.
На эти следы, как на пламя огарка,
Ворчали овчарки при свете звезды...

Морозная ночь походила на сказку,
И кто-то с навьюженной снежной гряды
Всё время незримо входил в их ряды.
Собаки брели, озираясь с опаской,
И жались к подпаску, и ждали беды.

По той же дороге, чрез эту же местность
Шло несколько ангелов в гуще толпы.
Незримыми делала их бестелесность,
Но шаг оставлял отпечаток стопы.

У камня толпилась орава народу.
Светало. Означились кедров стволы.
- А кто вы такие? - спросила Мария.
- Мы племя пастушье и неба послы,
Пришли вознести Вам обоим хвалы.

- Всем вместе нельзя. Подождите у входа.
Средь серой, как пепел, предутренней мглы
Топтались погонщики и овцеводы,
Ругались со всадниками пешеходы,
У выдолбленной водопойной колоды
Ревели верблюды, лягались ослы.

Светало. Рассвет, как пылинки золы,
Последние звёзды сметал с небосвода.
И только волхвов из несметного сброда
Впустила Мария в отверстье скалы.

Он спал, весь сияющий, в яслях из дуба,
Как месяца луч в углубленье дупла.
Ему заменяли овчинную шубу
Ослиные губы и ноздри вола.

Стояли в тени, словно в сумраке хлева,
Шептались, едва подбирая слова.
Вдруг кто-то, в потёмках, немного налево
От яслей рукой отодвинул волхва,
И тот оглянулся: с порога на Деву,
Как гостья, смотрела звезда Рождества.

Борис Пастернак

1947

Будьте благословенны! Лукреция Альба