Браки могли заключаться между представителями разных этнических групп, хотя наиболее одобрялись браки внутри своей группы (лишь бы брачующиеся не были родственниками).
6. Невеста готовится к свадьбе.
При выборе невесты цыгане руководствовались ее происхождением (то есть богатством и репутацией ее родителей), а также ее красотой и деловыми качествами.
7. Если за невесту выплачивается выкуп, это делается до свадьбы — во время или после обряда сватовства. Выкуп (у кэлдэраров — андо васт — буквально «в руку») — это и знак уважения семье жениха, и компенсация отцу невесты за то, что он лишается потенциальной добытчицы. Размеры выкупа определял во время сватовства отец невесты, руководствуясь степенью зажиточности семьи жениха.
8. Данный обычай усугублял подневольное положение женщины в новой семье. Родители мужа, заплатив золотом за невестку, считали себя полноправными ее хозяевами. Видимо, поэтому появился обычай возврата части выкупа в виде подарка молодым (застря). Это происходило на второй день свадьбы, когда гости преподносили дары молодым. Таким образом родители старались облегчить жизнь дочери.
9. Расходы на свадьбу чаще всего брали на себя родственники жениха, иногда по договоренности делили пополам с родителями невесты. О приданом у цыган при сватовстве девушки вообще не упоминалось, однако оно обязательно давалось — это были перины, подушки, одежда и золотые украшения. Но теперь это уже не постель или носильные вещи, а ключи от дома, где будут жить молодые (если родители невесты в состоянии это обеспечить), ключи от машины или золотые украшения.
10. На свадьбу гости преподносили молодым подарки в виде ценных вещей или денег. «Мандар ханцы катар о Дел май бут» — «От меня немного, от Бога больше», — приговаривали цыгане, преподнося молодым дары. Иногда собранные дары окупали свадебные расходы.
|
