Предисловие к TZIGANE TAROT
(Тарот от цыган)
в Tchalai
Мои братья
Они глазах темно, как ночью, мои братья,
Как будто разрезаны черный алмазов
Они луна - тканые волосы, мои братья,
Да голубой в бесконечных тумана
И зубы, как волки "зубов, моих братьев,
Радостным концом зубы жесткой их искренне
Голос их, нести было от звезды,
Увлекательной и поняли
в руках они, опасным руки, мои братья,
И мир в нетрезвом состоянии на книги
Прошли они все пути, мои братья,
Они были теплые, как огня, и свежий как ветер
Позвольте мне затронуть ваши волосы вашей помочь вашей губы,
Тщательно ладонями ваших руках
Я только найти моих братьев повсюду вокруг,
Для живем, знать, как любовь
Прошли они все пути, мои братья,
Но в каждом зеркале, я нахожу их снова!
Tchalai
В начало ...
В начале было одного слова,
И это слово ROM
и это слово в Рим
Все, что было
из этого слова
из этого рома
... ...
То, что люди знают это:
Это мы КД-ПЗУ
Это мы бродить вдоль дорог
достижения наших Тзигане вещи
и спальный из дверей на ночь
... ...
То, что люди не знают ...
Земля культуры старого!
Индия! Где твое солнце?
Крытый с дым столетий
Мы потеряли тебя покинул тебя позади!
Страны и суверенов меняется все вокруг ...
Дороги вагоны и лошади выходят на
Через луга песков и леса ...
O истории! Как и в разгар
Где народы, приготовленных
Вы бросили Тзигане семьи!
Вы сожгли их сердце в план ...
Леска Manush
Отделение лингвистики
Институт социальных наук
Академии наук СССР
То, что эти пояснения должна начинаться со стихотворения из Академии наук СССР абсолютно преднамеренная, потому ничего эзотерических о нем. Ностальгия она переносит ли вы знакомы. Он вызывает истории больше всего. Он оснащен достаточно значения для вас иметь возможность почувствовать мощное магнитное и сильные пряжи в мире, и образ жизни, пирсинг помощью этой ностальгии: Плотно Интервовен событий, обычаи, образы, психические структуры абсолютно неизвестным для тех, кто не Рим. Неизвестно, но не известны. Гарантируемое, но не прекращен. Убежище на экране ложных истин. Скрывается за огромным недоразумением.
Пятнадцать раз или так в течение многих лет, я отказался писать "окончательного книга" о Тсиганес. И даже большое количество статей, несмотря на активные и откровенное желание, что я для исправления ошибок поражает всех вокруг, чтобы уничтожить невосполнимые проявлениям расизма, действительно устранения misjudgments истории! Я знал, что все будет ограничен и искажены очень разработке он получит, сократилась до уровня живописные - много преимуществ скрипка / бродячий человек / похититель образ, а что - нет.
И как трудно заставить встреч между Тзиганес различных справочных плодотворным! Рабочая раз Культура Франции (французский вещательная корпорация), я помню, имеющих отчет о дискуссии между "индийских", знаменитый гитарист Manitas де Плата в "изменить эго", и Сита Рейнхарт Кампане, grandniece о Джанго, по вопросу о свадебных обычаев . Сокровище этнология, что было, и в то же время исключительные показания о жизнеспособности нашей традиции. Ну, это было не интересуют того, чтобы, не Тзиганес. Все это проход был царапинами и не выходят на воздух. Непонимание далеко. Несколько лет назад, в воскресенье, во второй половине дня группа из нас собрались в доме Стево Demeter, один из наших Сагес. "Gypsyologist" входит в его блокнот, чтобы задать нам вопросы. Он говорил мягко, сформулированы его фразы явно, используя простые слова, с пациентом и непосредственно взглянуть в глаза. Бедные мужчины. Среди нас были известный юрист, врач, менеджер компании, директор страховой фирмы, и даже общие (в гражданской одежде). Плюс я, который в то время часто писал главной странице Франс Суар из-за определенным образом решать важные новости в краток. Он принял нас сразу для неграмотных людей. Хорошо дикарей которых отсутствуют было научиться, и фантазии образом тактично. И когда мы пытаемся показать, кто мы есть, мы перестает быть достоверной, поскольку Есть идея глубоко укоренилась, что мы особым поручениям расы, Pазвлекая вне норм и INE-PRISMA.
Другой аспект непонимания: Эти авторы - не Тзиганес, конечно, кто будет писать четыре или пять книг, в строке без сомнений, где они занимаются с нашими нравами и обычаями, или что они думают наши нравы и обычаи - добросовестно , мы надеемся. Они считаются "инициирует", за исключением среди нас, где они lampooned демократии в импровизации. Но наши действия не выходит дальше. Мы не просим отказа, ни претендовать на право ответить.
И все эти Виктор делу людей, которые хотят помочь нам, чтобы научить нас тому, как мыть, или молиться, чтобы сделать нас "поселиться" на нашем канале обаяние, к нам в группу оркестров или общин. Есть общее непонимание. Если название "Тзигане" по-прежнему окружена ореолом таинственности и от романтизма, он происходит из того факта, что даже сегодня трудно проникнуть Тзигане семей и наблюдать, как они живут, или еще лучше, чтобы Тзиганес говорить о себе. Мы пожилые люди. Древних людей. Людей, которые не нужно доказывать ничего, не стремление завоевания, не призвание для трагедии. Потоков людей, которые вот в такую новых форм время от времени, до тех пор, пока осуществление в этом. И потом, кто будет поступать из этого Украина с согласия, и никто не поймет, как и почему.
Многопрофильной работает еще тридцать лет, как исследования Ванья де Гила для ЮНЕСКО или Граттан Puxon в Англии и Югославии, или Komiati Lumeaki Ромале (я имел честь принадлежащих к ее Комитет по управлению) все наглядно продемонстрировал происхождения нашего народа, не Тзигане мира, с достаточными полномочиями и знаниями, отвечающий требованиям исторической методологии. Однако некоторые чудаковатого люди еще предстоит найти, кто будет нас опускаются с кузнецом, который подготовил для ногтей мученичества Христа, или из Египта embalmers и прочего. Свидетелей штраф вариант я имел с моего дорогого друга kabbalist А. Д. Град, которые хотят доказать, что мы были тринадцатого колена Израилева.
Чем я понял степень непонимания, я более решительно приступить к осуществлению этого знаменитого "окончательного книги". Он должен включать как многие тома мировой истории. Следует слово до миллионов свидетелей, использование глубины психологии, а также геополитики, антропология, Шельдраке структуры резонансной теории, а также исследования по Веды, и сотен других.
В то же время, я мог видеть дополнить унификации формул создать в Рим людей. Восемь миллионов горячих индивидуалистов, упрямую ritualists были научиться создавать ассоциации, не Цыган - по типу "Гаджо" типа, как мы говорим - чтобы выжить после двух миллионов наших исчезнувших в духе дома и печи в том, что сумасшедший человек . А также, чтобы спасти наших предков наследие, что некоторые другие люди слово "культура". Тем не менее, что-то в нас против "культурного выживания", которая будет что-то искусственно к ней. Из разведки вещей, мы фаталистов, поскольку они были связаны на протяжении веков по времени потоков и диктует свою силу после моделирования жизни.
Мы не желание быть динозавров, в живых, бежавших из истории. Мы дали нашему суть везде. Мы в браке ей мест и обычаев других, но мы никогда не скомпрометирована, потому что мы снять его жениться, как только малейшая угроза затопления, как, оставив ослепительных ископаемые позади, как Тзигане музыки в Венгрии, например.
Мы узнали многое, в болезненный акт баланса между поддержанием и смешивание. Самоуправления Между уважением и выживания. Добавьте к этому, что остается в наших хромосом старых убежденность в том, что с потомками звезд, мы должны вернуться к звездам.
Никто не будет когда-либо в состоянии воплотить глубокую мелодию крови и памяти. Она должна быть общей. Он не может быть MADE поделиться. Я никогда не написал книгу, я никогда не записывайте его. МЫ являются книги, мы все вместе. И в конце концов, кто МЫ? Следует думать, а - Рим народов точно так же люди говорят, "индейцы", а не "индейцев". Кроме того, мы не изобрели алфавит, нет религии (мы признаем одного Бога во всех изображений Бога. Христос для нас, но Кришна Опять нас). Мы несем не великий подвиг поэта, не большой ты, не суверенной миротворца, ни войны лидером - по крайней мере, поскольку мы оставили Индии. Нет универсального мифа (но мы миф), не подражания социальной структуры, которые будут строго нас. Ничего! Нет ощутимых следов.
Мы проходят как ветер на озере в мире, не оставив знака. И тем не менее, без нас ничего не будет одинаковым. Всегда на улицу, всегда охотились. Презирать и завидовать. И всегда неизвестно ...
Информации мы получаем от наших старейшин внимательно, тщательно снять формальные. Они питают нас формулы, которые дают нам структуру, но без объяснений. "Сделать ложки в зависимости от размера рта ...."," все можно видеть Вас .... обладают ". Кто знает, что мы есть при рождении метода, из самых древних традиций? Что-то прекрасное, и так просто сделать любовь без одного глаза друг друга, и в полном свете моя Грандфатхер сказал мне. И работает! Некоторые изображения жить в нас и формируют нас. Они наши прямые пути, и тем, что время от далеко позади и глубоко внутри. Кроме того, некоторые исторические факты, более или менее хорошо известны некоторые из нас имеют силу миф для всех нас. Что касается остального, то, оповещающим Опять семей в Центральной Европе, передает нечего Тзигане в Новой Зеландии, и проблемы, которые бродячий ирландский рок политической жизни в Ирландии не имеют значения для Тексан Kalderash. Свобода передвижения и дух настолько силен среди Тзиганес что мысли и убеждения могут показаться чрезвычайно разнообразный, в зависимости от семей и отдельных лиц, но основные традиции длится.
Эти основные образы - это то, что, в конечном итоге, я попытался сделать доступной через карты данной Тарот. Они символические образы: более событиям, чем описание, они будут нести послание лучшему, я надеюсь, и оставить отпечаток сильнее, чем книга будет делать, как бы книга не будет спорных и скучно.
Мы обладали Tarots цыган, которые пришли к нам из "Chaturangas", что наши предки Раджпут принцы были краской на круглых кусков матери - из жемчуга или кожи. Мы обращаем их друг другу следующие наши разработки и знакомы законы, которые делают жизнь столь удобные для жизни. Настоящего сделал для брата, или, не Тзигане двоюродного брата, который хотел бы смиренно отказаться от его предрассудков и готовых сделал идей (за которые он, естественно, не несет никакой ответственности), и открыть его внимание к нашей подлинной истории, нашей подлинной внутренней ландшафт, для нашего народа в целом. По этой причине Тзигане Тарот, называется "этнологии игры".
Но эти картинки, ближайшие, как они из другого мира, и мысли другого системы осуществляют очень большим сервис бесплатно. Толкование обращает очень просто. Это Тарот не загрязненных веков ошибочной интерпретации подобно большинству других. Именно поэтому он обладает большим точности на divinatory уровне. Происхождения в возрасте старой мудрости цыган, его указания активной, простой, легко применять.
Четыре методы использования карт подвергаются, в конце этой брошюры (однако, прочесть разъяснения, касающиеся личности до). По этой причине Тзигане Тарот Есть также призвал "divinatory игры".
Tchalai
|
