Рома в Соединенных Штатах не здоровые группы. Они имеют большое число случаев заболеваний сердца, сахарный диабет, и гипертония. Когда обратиться к врачу, цыгане часто вступают в конфликт с медицинского персонала, которые находят свое поведение в заблуждение, потребовав, и хаотичной. Со своей стороны, рома часто подозрением, не рома и учреждений, рассматривая их как источник болезней и неряшество. Рома представлений о здоровье и болезни тесно связаны с понятиями хорошего и плохого удачи, чистоты и примесей, а также включение и исключение из группы. Эти основные понятия сказываются на повседневной жизни, включая рома способ борьбы с еды и стирки, врачами и больницами, диагностику заболеваний, около магазинов для лечения и справиться с рождения и смерти.
-------------------------------------------------- ------------------------------
Цыгане имеют мало знают этнического населения в Соединенных Штатах. Не имея данных переписи, большинство оценкам, насчитывается от 200000 до 500000 членов различных цыганских групп, проживающих во всех регионах Соединенных Штатов. Не все цыгане принадлежат к той же группе или говорить на одном языке или диалекте. Данные, представленные здесь, относятся к наиболее многочисленную группу, Ром, что группа врачей, вероятнее всего, увидеть и признать как цыган. [1] Рим жить всего Соединенных Штатов. Конкретной группы этой статьи основан на жизнь в Сан-Франциско область залива Калифорния. Ром являются выходцами из Индии, мигрировали через Ближнего Востока и Европы за последние 800 лет, и прибыл в Соединенные Штаты в основном в конце 19 века. Ром говорить рома в качестве первого языка и английского языка как второго. Пожилые Рим, как не грамотные, но молодые члены семьи, как правило, имеют некоторые школы и могут читать важные документы для пожилых членов.
Хотя большинство американцев вряд ли знают, что цыгане живут в своих городах, медиков, как правило, осведомлены о них. Это происходит потому, что цыгане обычно не здоровый и потому, что они настойчивыми в получении медицинской помощи. Цыгане имеют необычные способности maneuever в сложной медицинской системы и получить внимание от медицинского персонала. Цыгане "стиля" в получении помощи нередко разочарование и путаницу здравоохранения. Цыгане часто просят конкретные "названия знаменитой" врачей и требовать специального лечения они слышали даже когда лечение конкретного врача или неуместным. Цыгане часто запросить конкретные цветные таблетки, которые они разделяют со своими родственниками. Они предпочитают пожилых, "большой" (известных) врачи более молодых. Они часто не выполняют профилактических и долгосрочного лечения. При относительной болен, они приходят в больницу в крайне большом количестве, иногда лагерь больницу признакам, игнорирование правил посещения, и в целом создать хаос в corriders в больнице. Больница персонал зачастую в ущерб знать, как обращаться с цыганами.
Цыгане могут быть совместные, интересные пациентов, однако. Они отношении власти в своих собственных семьях, они хотят узнать о наилучшего лечения для себя и своих родственников, и они имеют широкую поддержку сети родственниками. Все эти факторы можно назвать в медицинских специалистов для оказания им помощи в обеспечении лечения цыган при сокращении разрыва в результате болезни цыган желание родственников поблизости.
В этой статье я предоставить информацию о цыганской культуры, которая будет полезна для понимания того, как взаимодействовать с ними в медицинских ситуаций. Эта статья содержит руководящие, но не каждый цыган следующим каждый обычай или правило. Семей и отдельных членов менялись практики. Некоторые цыгане более устаревшими, чем другие; Некоторые более разборчивый; Некоторые, как старые, более информирован; И некоторые болезни и больше опыта врачей. Тем не менее, эти общие принципы должны облегчить некоторые разочарования между цыган пациентов и медицинских работников.
Цыганской культуры
Цыгане живут в городах, как правило, на главной улице, в самых бедных частях городов. Они не всегда признается как таковой, особенно мужчин, которые носят американских одежду; Однако женщин, в частности пожилых женщин, часто носят юбки долго красочных и низким вырезать рукавом блузки. Цыгане зачастую предпочитают передавать в другой этнической группы, и может претендовать на американских индейцев, мексиканских, или Румынский. Они привыкли к дискриминации и стереотипов со стороны тех, кто часто, чтобы они либо романтики, как бесплатное духов или как недостойную воров. Ни стереотип является правильным. Если медицинская свидетельствует о том, что он поможет, если пациент цыган, семья может свободно признаться ей.
Цыгане живут в семьях с некоторой жидкости членов, поскольку они в целом принадлежат большими семьями. Знакомства назад к тем дням, когда все они разделяют одном лагере, членов расширенной семьи будет есть и спать друг на друга дома, как будто они их собственные. Мужчины работают в группах родственников и друзей. Их работа обычно связана с просьбой тело и ремонт причальных мест, покупка и продажа автомобилей, или помогает женщинам счастья - говорят предприятий. Женщин (матери, дочери, и дочь - в правом) часто разделяют витрину офиса или комнату в передней части дома, где они говорят судьбы. Цыгане предпочитают оставлять для себя и избегать контакта с не цыганами. В культурной группы, они выжили сотни лет жизни их умов.
Болезнь является социальным
Для цыган, болезнь - это не просто озабоченность личности, это проблема более широкого социального значения. Серьезных заболеваний всегда вызывает глубокую озабоченность от широкого круга родственников готовы снять все и спешить в постели пострадавшего. Сбора цыган в окрестностях серьезно больным человеком отчасти социально санкционированных обычай, но и является подлинным выражением озабоченности, так страдает, и его близкие родственники. Семья сближения, когда кто-то болен, является одним из сильнейших ценностей цыганской культуры.
Знание некоторых основных убеждения и поведение цыган, в связи с болезнью, здравоохранения и социально-культурной контексте здравоохранения необходимо эффективно взаимодействовать с цыганами. Социальном контексте цыганских медицинских и религиозных знаний начинается с цыганской отношения в целом на здоровье и болезни, и чаша inauspiciousness, и чистота и неряшество. [2] Эти взгляды отражены в ряде ключевых концепций, представленных в дополнительных позицию в таблице 1.
ТАБЛИЦА 1
Основные понятия в цыганской мысли
Положительные понятия негативные понятия
Румыния (социального заказа)
Рома (цыган) Гадже (не цыган)
Путешествия Седентари
Sastimos (доброго здоровья) Naswalemos (болезни)
BaXt (удача) Prikaza (невезением)
Wuzho (чистоты) Мариме (примесей; Исключение)
Fortune и здоровье
Хорошо счастье и хорошее здоровье тесно связаны для цыган, о чем говорится в их наиболее общих благословение, "Пусть Бог даст вам удачи и здоровья." Те, кто имеют хорошее здоровье были также благословлен удачей; Больных людей лишились удачи. В какой-то степени каждый человек может влиять на их собственные судьбы. Своими действиями они либо содействовать их здоровье или привести к их собственной болезни. Заболевание может быть вызвано действиями, которые считаются заражения или загрязнения. Возвращаясь к состоянию чистоты и соответствующее социальное поведение правильное необходимые для лечения этих условий. Например, молодой человек, которые выставок мятежный поведение и может угрожать опасность загрязнения через незаконные половые отношения можно "вылечить" на брак.
Наиболее разочарование убеждений врачи сталкиваются заключается в том, что больше никто, повезло, здоровым и счастливым, что лицо будет. Жира лицо воспринимается как здоровых и удачливых, и тонкий человек пощады ни плохо или слишком бедны, чтобы есть, которые свидетельствуют об отсутствии удачи. Богатство также частично объясняется удачи, поскольку, хотя каждая семья развивается схожими экономическими навыками, некоторые из них повезло больше, чем другие. Некоторые семьи имеют хорошее здоровье, вырасти до больших размеров и процветать, в то время как другие страдают при болезни, семейных неурядиц и экономического провала. В такой ситуации человек должен принять решение изменить свою судьбу. Личная чистота, социальных отношений, и поведение -- щедрость и силу -- должны привести удачи. В более широком смысле, путешествия, в отличие от жизни в одном месте считается благоприятным.
Мариме, смысл загрязнены, осквернена, или нечист, используется для обозначения неряшество или примесей в физической, а также ритуальные или морального характера. Для "чистых", в верхней половине тела ниже пояса деятельности в идеале должны быть отделены от нижней половины тела, которые считаются загрязненными и области, связанные с чувством стыда. [3] Источник загрязнения на нижнем орган genitoanal области и ее выбросы и секреты. Секреты из верхней половины тела, не загрязняющие или постыдным. Например, слюна считается чистой и лечебные вещества, которые могут быть использованы для очистки трещины или царапины. Эта точка зрения противоречит медицинской практикой, которая видит слюна качестве возможного источника заражения. Отдельное мыло и полотенца выделяются для использования либо по верхней или нижней части тела, и они не должны допустить, чтобы сочетание. Купальные в больнице можно легко размещается на цыган убеждения путем предоставления им отдельных мыла и полотенца для верхней и нижней части тела.
Неспособность держать две части тела отдельно в повседневной жизни, может привести к серьезной болезни. Большого числа практических руководящих принципов необходима для сохранения верхней половины тела отдельно и чистым. По крайней мере, важно мыть руки после касаясь нижних тела и до затрагивает верхнюю часть тела. Орган разделение общего культурного идеала, что воплощается больше в общественной ситуации, чем в частных, и это имеет последствия для врачей, желающих изучать ниже тела. Большинство цыганских женщин не согласится с гинекологического осмотра или мазок Папаниколау, если необходимость процедура четко объяснил, как важно женщине благосостояния.
Мариме может также означать отказ потому что стали физически или морально нечистыми может означать, отклонены всей группы. Отклонение является серьезным наказанием за цыган, поскольку это означает, социальной изоляции.
Мариме и неприсоединения цыган
Использование marime как термин для определения целого ряда социальных границ придает ему большое значение в Рим. Наиболее важным является то, что границы между цыган и не цыган. Потому что они не соблюдают органа отделения, не цыгане являются источником примесей и болезней. Общественных местах, где, не цыган преобладают такие, как общественные туалеты, городских больниц, школ, офисов, тюрьмах, и не цыганские дома являются также потенциальным источником болезней. Все эти места не столь "чистых", чем дома цыган или открытых внешних пространств, таких, как парки и леса. Когда они должны быть, не на цыган, цыгане обычно не касаясь, как много грязных поверхностей сроки, но, конечно, длительной оккупации, не цыган таких, как больница средств определенных примесей. В этом случае человек стремится уменьшить риск загрязнения, используя одноразовые документ стаканы, тарелки, и полотенца -- то есть вещей не используются, не цыгане.
Возраст связанных чистота
Забота о его здоровье начинается с рождения и является наиболее активным в течение дней или недель после родов (от 9 дней до 6 недель) от матери. В прошлом младенческой смертности за цыганами была высокой. Это может быть сегодня несколько улучшилась, поскольку больше женщин рожают в больницах; Однако критический период дородового ухода еще полностью игнорируется, поскольку несколько женщин примет вагинального осмотра. Одной из причин цыгане обратились в больницу рождения преимущество им избежать грязных рождения веществ.
Цыган признать, что ребенок уязвим в первые недели жизни, и принимать меры для защиты ребенка. Новый ребенок сразу же мною и плотно занимается только своей матери. Женщина избегает определенных пищевых продуктов, таких как зеленые овощи и помидоры, так что уход ребенка не сможем colic. Ребенка navel тщательно очищен и защищен пепла, и амулеты которые шили на ребенка одежду для защиты. В первые недели в ночное время, никто из членов семьи разрешается выходить и выезжать, и все окна и двери были замолкаем, чтобы дух смерти, называемой "ночной", вводит в ущерб ребенка. Томе и страх не дают в детской, разместив небольшой фрагмент johai ( "призрак рвотной массой", лечебные вещества) на их языке. Посетители внимательно смотрел, чтобы они дают ребенка злых глаз. Если ребенок fusses или заболевает, о нем от злых глаз должны пересекаться с слюна на лоб от ребенка.
Если, несмотря на эти меры предосторожности, ребенок умирает, это невезением для родителей. Они должны избегать детского тела, которые погребены в тайном месте на бабушек и дедушек. Другой способ избежать невезением о смерти ребенка выехать на похороны и погребение в больницу властей.
После периода загрязнения рождения прошел (более или менее 6 недель), дети считаются в основном чистые тела и действий. Они могут наслаждаться свободой от большинства социальных ограничений и, как ожидается, не понимают или продемонстрировать "позора" в своих действиях. Физические контакты осквернение для взрослых, не обязательно осквернение детей, которые нуждаются не многие из предосторожности, что и взрослые для обеспечения чистоты в повседневной жизни. Дети, например, может заниматься пищи и подготовленный, не цыган, что postpuberty несовершеннолетних будет отвергать.
В период полового созревания, мальчики и девочки знакомятся с идеей личного стыда. Сейчас оба их тела и их действия будут оцениваться с точки зрения контроля за их собственные загрязняющих секреты (менструального крови, спермы) и "позорной" и загрязняющих действия (сексуальные контакты). Контроль сексуальных отношений и чистота тела изменяется с помощью брака и родов, но в основном такого контроля всей прошлой семейной жизни до старости.
Женщины обладают особой необходимости держать в чистоте. Менструации, например, в окружении ряда правил контроля вредных последствий этого потенциально загрязняющих телесные функции. Когда девушка первый menstruates она представляет стыда и должны соблюдать мойки, очистки, приготовления пищи, прием пищи, и норм поведения взрослых женщин, частично для своей собственной защиты, а отчасти для защиты мужчин. Ее одежду необходимо промыть отдельно от мужчин и детей, и она не может готовить пищу для других во время менструации. Она должна проявить уважение к мужчинам, не проходящей перед ними, над их активизации одежду, или разрешая ее юбки коснуться их.
На старости, и после менопаузы, когда сексуальные отношения, как предполагается прекратились, многие из этих правил отдыхал. Возрасте являются поклонения и уважения людей, поскольку они политически мощным (политическая власть в возрасте), а потому, что они теперь имеют "чистое" состояние. Когда в контакте с группой цыган, всегда стоит искать пожилых власти цифрами и общаться проблем в их присутствии потому, что они имеют авторитет и влияние на молодых цыган. Кроме того, без согласия родственников пожилых, много молодых цыган не согласится на медицинские процедуры считается рискованным.
Продовольственная и здравоохранения
Цыгане попытаться съесть только продовольствие, как известно, чисто и чистыми. Следовательно, существует множество правил, касающихся подготовки и обработки продуктов питания. Есть пищу, которая не всегда запрещается, хотя некоторые взрослые цыгане быстро по пятницам. Некоторые продукты -- перец, соль, уксус, чеснок и лук -- считается удачей. Чтобы съесть их поощряет хорошее здоровье.
Заведения вместе, радужные социальное значение. Чтобы поделиться с кем-то продовольствия демонстрирует уважения, дружбы и признание их чистота. Отказ поделиться питание серьезным вызовом, подразумевая лицо не чисто и чистыми. Наиболее серьезные наказания цыгане, как группа может навязать кто-то отказывается есть с человеком. Будет запрещено совместного является социальная смерть. Все ритуалы, на которых цыгане выразить важную объединяющую социальные ценности связаны обмен на продовольствие праздник.
Все питание должна быть тщательно подготовлена, чтобы избежать любых контактов marime. Кухня и питание утварь всегда мыть в специальном отдельном бассейне исключительно для этой цели. Во многих семей, отдельных мыло зарезервировано для продовольствия соответствующих пунктов, и даже руки мыть только с мылом до обработки пищи. Женщины в камере рождения и женщин менструация не справиться питание. Продовольственная подготовленный, не цыган является marime и избежать. Это расторжение не всегда возможно, например, когда в больнице, но может способствовать завернуты принимать пищу - от продуктов питания, питьевой из коробки или бутылки и едят с помощью одноразовых орудий. Цыгане могут просто едят с руки, а не использовать утварь, которые не были должным образом мыть.
Причины болезней
Цыгане проводить различие между заболеваниями, которые происходят с, не цыгане (gaje) и заболеваний, которые являются исключительно частью своего мира. Бывший можно вылечить, не цыган врачей, однако может решать лишь drabarni, свои врачи. Знание цыганского медицины является прерогативой почти исключительно из старейших женщин. Они так уважать и опасаться, поскольку эти знания.
Цыгане не имеют научного понимания того, как тело функции. Для них американских врачей просто специальные знания (gaje) и лечения заболеваний, сохранения знаний на лекарства, и диагностика и методы лечения. Не все врачи те же знания и способности. Для цыган, "большая" врач - это тот, кто лечит, а плохой врач, чьи медицины не работает.
Больницы опасаться и избегать, когда это возможно. Большинство цыган пойдет в больницу, только если они находятся в серьезной опасности смерти, или если они рассматривают ситуацию как кризис. Кроме того, больница имеет враждебные для цыган, полный, не цыган, нечисто, и полностью удаляется из цыганского общества. Слишком мало посетителей разрешено, поэтому цыган, которые хотят быть со своими родственниками, когда заболел, в больницу близка к состоянию изгнании из собственного общества. По этим причинам многие цыгане страдают боль, а не идти в больницу. Если они будут приняты, одно они знают, для некоторых, что они не хотят быть в одиночку, которая без их родственников. [табличной данных пропущен.]
Цыган и не цыган болезней совпадают, но их причины различны. Большинство цыган предпочитают попробовать несколько различных методов лечения для любого заболевания в борьбе с различными причинами. Лицо, судороги, например, можно спешить в больницу, где врач может присутствовать, но будет также уделяться asafetida родственники. Врачи, поэтому они не конкурируют с drabarni цыган.
Состояние здоровья цыган
Многие цыгане утверждают, что их болезни больше, чем прежде. Они считают, поскольку они меньше и поездки живут в домах, а отдельно от цыган, не в лагерях. Они думаю, что более тесные контакты с не цыганами оказывает пагубное воздействие на их здоровье. Последние работы по медицинским показаниям цыган показывает, что свои медицинские проблемы на самом деле серьезных. [4] В исследовании, 58 цыган в районе Бостона, Томаса обнаружили, что 41 из 56 (73%) была гипертония, 24 52 ( 46%) сахарный диабет, 32 40 (80%) hypertriglyceridemia, 26 39 (67%) hypercholesterolemia, 20 51 (39%) нормально сосудистых заболеваний, и 8 из 40 (20%) хронической почечной недостаточности. Сочетание питания, которые очень высок в жир и генетики можно ведущие к высокий уровень холестерина и гипертония. В этой группе 50 (86%) курили сигареты и 49 (84%) были ожирением. Жизни цыган в Соединенных Штатах, между 48 и 55 лет. [5]
Для борьбы, не цыган заболеваний, цыган логично перейти к цыган, не врачами и больницами. Хотя они и хотят попытаться вылечить любую думаю, что они могут работать, они с подозрением относятся врачи и, как правило, "около магазина." Врача, который приобретает репутацию эффективных найдете цыган пациенты идут в офис. Врачи, чьи цыганские пациентов умирают в них, вероятно, никогда не появится еще в своей практике.
Хирургия есть опасения, особенно когда общим наркозом требуется, как цыган считаю лица под наркозом проходит "немного смерти". Таким образом, цыгане соберутся вокруг постели проявить поддержку и помочь пациенту выйти из наркозом.
Несмотря на свой страх перед больницами, цыган, в целом весьма осведомленных в больнице процедуры. Они знают, какие услуги имеются, и которые являются лучшими врачами для конкретных проблем. Они узнают об известных клиник и научиться сложной больнице правила, как их обойти, и как получить то, чего они хотят. Одно исследование показало, что цыгане получают медицинскую помощь более чем других городских меньшинств, поскольку они выяснил эффективных путей использования медицинских услуг. [6] Таким же образом, что они готовы попробовать врачами и больницами лечить их, они также попытается лечит и медикаментов объявлены мексиканских curanderos, целители веры, и запатентованные чудо лечит. Все gaje защиты. Ничего, что работа может быть презираемыми.
Цыган заболевания никак не связана с не цыганами или бактерии, и поэтому не может быть излечен, не цыган врачей. Для этих болезней цыгане должны обратиться к своим собственным знаниям и собственных врачей, drabarni (букв. "женщин, которые знают лекарственных средств"). Знаний алкоголя и лекарств, что старые женщины является источником энергии для них.
Серьезные цыган болезней являются либо дух призвали Mamioro или Дьявола. Mamioro, конкретные дух, который стал болезнью перевозчика, причины болезни просто посетив дома цыган. К счастью, она только посещает грязные дома, поэтому по поддержанию чистого дома, цыгане могут оставлять нею. Йохаи, ее рвотной массой, находится чаще всего в свалками, и она является самым мощным и ценным лечения цыган имеют. (*)
Несколько важных заболевания вызваны Дьявола. Тоска - это болезнь, что цыгане перевести как "нервы." Люди, нервной, брыкучести и беспокоиться чрезмерно иметь tosca. Много цыган получить tosca, особенно в менее агрессивной и более чувствительны, кто трудно идти в ногу с требованием, шумные, быстрые цыганской общественной жизни. Khantino цвета будет вылечить tosca. Khantino цвета также, что будут найдены недалеко от того места, где человек занимается судороги или эпилепсии. Считается, что судороги происходят, когда какое-либо лицо у Дьявола, и что обычно Чертов defecates ходе судороги. Размещение Khantino цвета и придания ей в конвульсиях лицо сделает дьявол marime и диск ему сейчас.
Смерть
Цыгане не могут быть уверены, что они сделали все возможное, чтобы держать чистым, содействовать чаша, и в целом выполнить идеалам правильного поведения; Поэтому, не удивительно, когда кто-то заболевает или подвергается несчастье. Для цыган, болезнь и смерть являются не только личного кризиса, они становятся проводниками социального кризиса. Журналисты, врачи, сотрудники больницы, работники социальной сферы, и полиция все знаем огромное происходит, когда цыган становится тяжело заболевает и умирает. Когда они спрашивают, что происходит, они могут быть сказано, "цыганского царя (царицы, князя) умер." Этот ответ способом удовлетворения отчетов и предоставления разумное объяснение для больничного персонала и полиции о том, почему цыгане которые идут в город в большом количестве, в палатке на больничную основания, и в целом нарушение правил и создавая хаос. Хотя нет царей и цариц, только руководители крупных цыганских расширенной семьи, смерть серьезный кризис в цыганской семьи, которые надо решить в ритуал.
Когда молодой человек неожиданно умирает, родственники настолько пораженные горем, что их поведение может стать чрезвычайно дикой. В одном случае после случайной смерти молодого человека, родственники были настолько измученные, что они угрожали врачей для "сдачи умрет." Родственники царапинами их лица, взятии крови, бьют себя в грудь и голову, Украине и кричали. Такое поведение является выражением крайней скорби. Даже в случае смерти, которая была предполагалось, однако, это культурно приемлемым для родственников и г Призываем погибших, их лица нуля, или вытащите своих волос.
Смерть на старости обычно воспринимается как часть естественной и приемлемой ход событий, и чувства и отношения к смерти старого человека сильно отличаются от тех, к преждевременной смерти. Главной заботой родственников старой личности, а также смерти лица, чтобы увидеть, что вся подготовка к его окончательной гибели были организованы. Для Lowara цыган, Yoors сказал: "цыгане стремятся за то, что они называют" большой смерти ", за которое они могут подготовить и которых они могут поделиться с их семьи, родственников и друзей. Они опасались, что большинство рода смерть, которые пришли, когда одна была готова. [7]
Джон Дэвис, известная также как Раттлеснаке Пит, в "большой" смерти. Его похороны представляет наибольшую зрелище с Большой Джордж Адамс работу весь фильм студии предоставить реквизит за его похороны в Лос-Анджелес. Джон Дэвис был духовой оркестр играет Диксиленд в похоронах кортежи, лошадь - обращается катафалк комплекте с черным эмалированная орнамент в виде завитков и серебряные светильники и обращается два серых Appaloosas. Его серьезное был красным ковровым покрытием склепом с люстра внутри захоронения окружены натуральную величину статуи Апостолов. Перед гробу был цветок arbor со словами "Добро пожаловать в рай, Джон Дэвис," в золотом буквы. Он также цветы в форме своего любимого промысла председателя с штангой и в строке лишний цветок краев бассейн, американский флаг, часов с момента его гибели, автомобиль, самолет и корабль (потому что он любил путешествовать), бочки с пивом и кружки пива (он любил выпить), и немного белого дома (он собственность). В газете на следующий день побежал картину похорон кортежи с надписью, "Смерть короля цыганского" (Джанет Томпкинс, Contra Costa County социального обслуживания, письменное сообщение, июля 1976 года).
Выводы
Для врачей и персонала больницы эффективно взаимодействовать с цыганами, я имею некоторые конкретные предложения.
Пожилые родственники играют важную роль в процессе принятия решений на пациента. Попробуйте включить их и относиться к ним с уважением, они должны, как старейшины в общине. Пожилые родственники могут оказать большую помощь в обеспечении сотрудничества молодежи.
Цыгане могут быстро между альтернативными настроение и стили межличностного взаимодействия экстремальных подать заявление на попрошайничество. Медицинский персонал должен обратиться в стремление цыган получить наиболее лечения и заверить их, что сотрудничество будет наилучшим для них.
Английский является вторым официальным языком. Объясните четко, не прибегая к слишком много технических терминов процедуры пациенту пройти. Затем спросить, если есть то, что в отношении пациента религии. Если есть что-то они не хотят сделать, объяснить, почему это необходимо для их здоровья или позволить им отказаться от него.
Многие цыгане не могут читать, но было бы ошибкой предполагать, что они менее умных. Читайте важных инструкций (особенно на прием) для пациента или попросить переводчика прочитать вслух для пациента. Они привыкли к решению сложных бюрократических и политики.
Цыган принять чрезвычайные меры легче, чем согласиться запретов проводить изменения рациона питания и образа жизни; Однако обучаться на долгосрочных целей в области здравоохранения имеет решающее значение. Они нуждаются образования по вопросу о связи между питанием большое количество животных жиров, тяжелых курить, пить, и никаких учений и проблем со здоровьем они вызывают.
Цыган пациент не хочет быть только и будут боятся и возбужденно если вынуждены быть без семьи. С некоторыми родственниками в комнате с пациентом на основе ротации будет держать хаоса к минимуму. Позвольте кого-то ночь с пациентом. Если пациент умирает, важно, чтобы родственникам было разрешено присутствовать на момент смерти.
(*) Рена Гроппер, доктор философии, профессор антропологии в колледже Хантера и gypsiologist, обнаружили "призрак рвотной массой" по некоторым древесной щепы в своем саду в Нью-Йорке. Томас H. Делендик, PhD, ассоциированных переведено на Бруклинский Ботанический сад, определил его как шлама речи, Fuligo septica. Литературы показывает, что до сих пор не было известно экономического или фольклора использования этой шлама речи (письменной коммуникации, июль 1983 года
|
