|
цыганский-виртуальный костер негодования !БЬЁМ ТРЕВОГУ!
| |
| Lucrecija | Дата: Четверг, 01.10.2009, 16:41 | Сообщение # 1 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 824
Статус: Offline
| ЧЕРНАЯ МАГИЯ В ИНТЕРНЕТЕ! При чем тут черная магия? Да при том, что только черные маги, вычислив каким-то образом формулу человеческого мозга, овладев тайнами его ритмов, будут направлять свое знание не во благо человека, а на то, чтобы уничтожать молодежь посредством интернета. Только что слышала по радио передачу о так называемых "цифровых наркотиках". Сначала долго не могла понять, что это такое, хотя сразу же стало ясно, что это страшно. Оказывается, черные маги, получившие власть над нашим мозгом, запустили в инете файлы, предлагающие "совершенно легально" получить кайф. Речь идет не то об электронной музыке, не то просто о звуках, шумовых эффектах, действие которых на мозг равносильно дейстию наркотиков. Человек получает наркотический кайф, но при этом полностью изменяется ритм его мозга. Мозг уже не может обходиться без этих шумов, а вибрации, тем временем, проникают все глубже и разрушают организм уже на клеточном и химическом уровне. В результате - человек в которкие сроки погибает от истощения.
Чем отличается "цифровой наркотик" от обычной музыки? Любую музыку - неважно, классика или рок - мы слушаем до тех пор, пока у нас не наступает "порог удовлетворения". Когда музыка нам надоедает, мы переключаемся на что-то другое. Мы не можем слушать ее постоянно. "Цифровой наркотик" же вытесняет все остальное, и человек постоянно испытывает в нем потребность.
По-видимому, Волнан-де-Морт решил явиться нам - простым интернетчикам-маглам и не очень - в своем новом качестве и попотчевать нас смертью. Будьте бдительны, господа. Берегите себя, а главное - ваших детей, ибо наркоторговля переходит уже на иной, не менее, а то и более опасный уровень.
Будьте благословенны! Лукреция Альба
Сообщение отредактировал Lucrecija - Четверг, 01.10.2009, 16:42 |
| |
| |
| Lucrecija | Дата: Пятница, 16.10.2009, 15:31 | Сообщение # 2 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 824
Статус: Offline
| “Напрасно вы думаете, что «на кладбище всё спокойненько». Там жизнь кипит!»
(Из одной телепередачи). Тот, кто читает эти строки, думает, наверно, что меня потянуло в некромантию. Нет, друзья. В готику – может быть, но только не в некромантию. Об этом кошмаре, который, оказывается, рядом, еще будет разговор. Просто на днях мне попалась вот эта книга:  Если вы почитаете ее на ночь глядя, то страх собственной тени в собственной квартире и головная боль наутро вам обеспечены. И что важно – всё описанное в книге не похоже на выкрутасы желтой прессы.
Начнем с того, что место, которое Петр I выбрал для строительства города, с самого начала было неблагополучным. Города строили, как правило, на возвышенных местах, на холмах. Как, например, Рим и Лондон. А что было на месте Питера? Низины, болота, корявые леса, разломы и прочие геопатогенные зоны, где всегда водится нечисть. Были отдельные деревни, и в то же время – карело-вепсские капища, зачастую самого черномагического свойства. И на этом месте был заложен город! Неудивительно, что здесь столько нехороших мест.
Марсово поле. Изначально – Чертово болото, после революции там устроили кладбище. В довершение всего – архитектор, установивший на Марсовом поле мемориал с вечным огнем, оказывается, увлекался индейскими культами, а сам мемориал сделан по типу индейских культовых сооружений, концентрирующих в себе смерть.
Парк Екатерингоф у Нарвской заставы. Он сам по себе расположен на отшибе, так что там и так, наверно, полно всякой шпаны; а в революцию там был расстрелян некий фабрикант, владелец этого участка. Если верить автору книги, парк в последнее время опустел, так как призрак вновь активизировался и средь бела дня пугает гуляющих оскаленным черепом, высовываясь из-за деревьев. Единственный выход – найти тело и похоронить по-человечески. Фабрикант, прошу заметить, при жизни увлекался спиритизмом. На меня эта история произвела особенное впечатление, потому что я в этом парке гуляла с дочкой, а она еще и убегала…
Волково кладбище. Недаром же Шевчук поет: «Там на Волковом воют волки, похоже, завтра там будет еще веселей…» А ведь именно там резвятся некроманты. Что такое некромантия? Это практика оживления мертвецов с целью узнавания прошлого, настоящего и будущего, убийства и прочих нечестивых дел. Примерно то же самое, что и практика колдунов вуду, которые создают своих зомби. Впрочем, есть версия, что зомби – это мнимый мертвец. Колдун вводит человеку некий яд, который отключает мозг, останавливает сердце, но функцию сердца берет на себя печень («портальное сердце»). Человека хоронят как умершего, а далее колдун уже его извлекает и начинает с ним работать. Здесь же манипуляции проводятся именно с реальными мертвецами. В книге и рассказывется, как группа некромантов совсем недавно пыталась отыскать тело питерского бандита 20-х годов Леньки Пантелеева, который был захоронен как неизвестный. Он был им нужен для того, чтобы выйти на клад из награбленного, который он спрятал в притонах Лиговки, но так и не успел им воспользоваться.
Совсем уж кошмарные истории связаны с Рукой Смерти. Тут же на память приходят детские страшилки о летающей руке. А ведь они имеют реальную основу! Оказывается, не только черные маги средневековья заготавливали орудие убийства из руки висельника или самоубийцы. Цитирую: «последний раз Руку Смерти использовали болгарские спецслужбы. В 1973 году они ликвидировали в Бонне этим древним, но верным способом известного диссидента…» Ну, а похищение рук из морга тоже из этой серии…
Митрофаньевская дорога, не говоря уже о Громовском кладбище. Местность у .чесменского дворца, где собираются некроманты. От себя добавлю еще один кошмарный адрес: Малоохтинское кладбище. Место сборищ сатанистов. А еще там находится склеп купеческого семейства Скрябиных, глава которого занимался черной магией. Немножко неожиданно, но именно купцы, случалось, связывали свою судьбу с врагом рода человеческого. Например, чтобы завладеть «неразменным грошом». Моя подруга с сыном однажды постояла у могилы Скрябина в неположенном месте. В то время ее мальчик просто отделался болезнью, но через несколько лет семью подруги постигла страшная трагедия: в тихом безлюдном переулке, где и машины-то не ходят, неизвестно откуда вылетевшая машина насмерть сбила ее мать и искалечила сына. Невольно свяжешь эту трагедию с проделками Скрябина!
…У одного ученого-египтолога, живущего на проспекте Просвещения, – опять же совсем недавно, – удрала мумия, подаренная ему коллегой-египтянином. И, между прочим, натворила на «Просвете» дел. Как выяснилось, мумия принадлежала вовсе не подростку, а карлику-жрецу одного мрачного культа, посвященного богу царства мертвых Анубису. Это уже серьезно. Египтянин хотел сделать на массовых убийствах на «Просвете» бизнес и завалить магазины специальными амулетами. Однако автор считает, что не стоит торопиться покупать амулет, ибо «в свое время русский мороз прибил полчища Наполеона и Гитлера, поэтому с какой-то египетской тварью она определенно как-нибудь да совладает».
Неспокойно на Невском. Ленинградская область – это вообще отдельный разговор.
Такие вот, «байки из склепа»… Я не зря эту тему вынесла на большой форум, а не заключила ее в узкие рамки нашего тихого и уютного «Переулка» в Домике Знахаря. Приходится признать, что кошмарное рядом. Да и… просто страшно, господа!
Будьте благословенны! Лукреция Альба
|
| |
| |
| Lucrecija | Дата: Вторник, 31.08.2010, 17:05 | Сообщение # 3 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 824
Статус: Offline
| НЕПРОШЕННЫЕ ГОСТИ ИЗ СРЕДНЕЙ АЗИИ В РОССИЙСКИХ ЛЕСАХ И НА ГРЯДКАХ Меньше всего я преследую цель распространять страшилки.
Все, что вы сейчас прочитаете - не более чем впечатления от услышанного накануне, но впечатления самые ужасные.
А услышано сие было в минувшую субботу по НТВ, в передаче о последствиях аномальной жары летом. Помимо прочих повергающих в угрюмие фактов, потрясло следующее сообщение.
В среднюю полосу России переселяются каракурты и тарантулы! И если, как утверждают специалисты, тарантул кусает больно, но неядовито (хотя во все времена он считался ядовитым пауком), то укус каракурта смертелен. Это, согласитесь, почище пираний, которые теперь водятся в Москве-реке и Новгородской области.
Страшно, друзья. Не только противно, но еще и страшно. По-настоящему...
Остается лишь одна надежда: может быть, все-таки, это не миграция, а какие-нибудь богатенькие выпустили своих экзотических питомцев, и они тут обосновались до поры до времени?..
Будьте благословенны! Лукреция Альба
Сообщение отредактировал Lucrecija - Вторник, 31.08.2010, 17:05 |
| |
| |
| murrshako-rom | Дата: Пятница, 29.07.2011, 10:02 | Сообщение # 4 |
 Admin
Группа: Администраторы
Сообщений: 1358
Статус: Offline
| Дискриминация и нарушение прав цыганских детей в школах Российской Федерации: проблемы доступа цыганских детей к механизмам защиты
В связи с визитом в Российскую Федерацию в мае 2011 г. Комиссара Совета Европы по правам человека Томаса Хаммарберга неправительственная организация Антидискриминационный центр «Мемориал» (АДЦ Мемориал) пользуется возможностью поддержать все заявления и рекомендации комиссара, свидетельствующие об его постоянной обеспокоенности нарушениями прав цыган в Европе. Мы хотели бы представить наше актуальное видение положения цыган в России, обращая особое внимание на доступ цыганских детей к правовой защите.
Начиная с 2003 г. АДЦ Мемориал проводит мониторинг соблюдения прав цыган в более чем 100 поселениях на территории России. Цыгане в России сталкиваются с дискриминацией во всех сферах жизни и имеют меньшую надежду на улучшение положения, чем нецыганское население. Мы уделяем особое внимание защите прав цыганских детей, особенно права на образование. Цыганские дети из компактных поселений лишены доступа к образованию во многих регионах России. Дети оказываются объектами дискриминации, так как с нарушением их права на образование помещаются в отдельные классы и школы на основании их этнического происхождения.
Практика сегрегации в школах: эта практика включает в себя так называемые «специальные школы» для цыган, отдельное обучение в «цыганских классах», запрет на обучение в обычных школах. Мониторинг, проведенный АДЦ Мемориал, показал, что сегрегация цыганских детей в виде отдельных классов распространена во всех регионах России, часто с одобрения и поддержки местных органов власти и школьной администрации.
Цыганские ученики из «цыганских классов» обычно изолированы от других учеников в школах, им часто не разрешают выходить в коридор или туалет. Условия в «цыганских школах» часто хуже, чем в обычных школах (дискриминационные условия в цыганских школах подробно задокументированы в отчете 2009 г. «Дискриминация и нарушение прав цыганских детей в школах Российской Федерации» http://www.memorial.spb.ru/www/838.html?lang=ru ).
Низкий уровень образования: какой бы ни была форма отдельного обучения (специальные школы, «цыганские классы», «цыганские школы»), уровень образования, предоставляемого цыганам, чрезвычайно низок и обычно не соответствует официальным стандартам (например, многие предметы часто просто исключаются из программы).
Это было подтверждено независимой проверкой уровня знаний среди цыганских детей, которая была проведена экспертами АДЦ Мемориал в цыганских поселениях в различных регионах России: Республике Татарстан, Тамбове, Брянске и Ленинградской области. Экспертиза показала, что все цыганские ученики обладают низким уровнем знаний и слабым уровнем умений.
Например, цыганские дети в поселении Нижние Вязовые (Свияжск, Татарстан) жаловались, что посещают один и тот же класс год за годом, но до сих пор не умеют читать.
В результате этой практики после начальной школы большинство цыганских детей не подготовлены к обучению в средней школе. Небольшое количество цыган обучаются в старшей школе. Почти никто не заканчивает среднюю школу (согласно длительному мониторингу АДЦ Мемориал).
Недостаток равного и эффективного доступа цыган и в особенности цыганских детей к правовой системе: АДЦ Мемориал постоянно подает заявления в правовые инстанции с целью защитить детей от перечисленных нарушений.
АДЦ Мемориал получил большое количество заявлений от цыганских родителей и от самих цыганских детей, сталкивающихся с структурной дискриминационной системой отношений между цыганским населением и государственными органами, местными властями и школьной администрацией.
Но защита прав цыганских детей в суде всегда очень трудна.
Предоставление эффективной защиты прав детей в местных судах зачастую практически невозможно. Ярким примером являются разбирательств в судах Тулы и Тамбова.
Недостаток равного и эффективного доступа цыган к правовой системе был представлен в деле в Туле (школа с отдельными классами только для цыганских детей). Цыгане-заявители оспаривали нарушение их права не быть объектом дискриминации, а также право на образование, их семейные права и достоинство детей в российских судах. Тульский суд отверг несколько жалоб без какого-либо рассмотрения и обратил внимание только на жалобу от цыганских родителей приемного русского ребенка. В декабре 2009 г. жалобы от родителей тульских детей были поданы в Европейский суд по правам человека. На данный момент дело рассматривается судом (http://www.soros.org/initiatives/justice/litigation/mikhaj).
Суд Тамбовской области в 2010 г. принял заявления от цыганских родителей против дискриминации их детей и нарушении их права на образование. Родители поддержали заявления во время первого судебного слушания. К следующему судебному заседанию родителям поступили угрозы от местных властей (они использовали тот факт, что цыганские дома не были зарегистрированы и могли быть снесены). В результате истцы подписали отказ от заявлений. Таким образом, дело по защите права цыганских детей на образование было прекращено по причине давления на их родителей местными властями.
Неэффективность правовой защиты детей часто связана с уязвимой позицией их родителей. Так как цыганские родители необразованны и сталкиваются с отсутствием поддержки со стороны государства, они часто не понимают важности образования для их детей. Например, школьная администрация в одной из областных цыганских школах созвала родительское собрание и заставила проголосовать за раздельные классы для их детей. Так школьная администрация пыталась легитимизировать незаконную сегрегацию цыганских детей, не принимая во внимание фундаментальные основания права детей на образование.
В случаях отсутствия родительского желания дать детям образование и плохого отношения со стороны государственных и школьных властей (т. е. действия взрослых не в интересах ребенка), дети не могут самостоятельно защищать собственные интересы.
Как было показано в заявлении комиссара 2007 г. по созданию международных и региональных правозащитных механизмов жалоб в интересах детей, в нескольких европейских странах дети не могут подавать собственные заявления в местные суды. Такова ситуация в России: только представители детей (родители или опекуны) могут подавать заявления в суд. Дети сами могут подать в суд только в том случае, если их права нарушаются родителями. Возможностью защищать права детей обладают государственные прокуроры, но в случае, когда ответчиком является государственная организация, этот механизм, естественно, оказывается неэффективным.
Признавая право детей инициировать международные и региональные механизмы защиты прав человека, АДЦ Мемориал призывает Комиссара Совета Европы по правам человека Томаса Хаммарберга потребовать от российского правительства:
- изменить российские процессуальные правила и отменить необходимость родительского согласия на рассмотрение жалобы российскими судами, позволить самим детям подавать заявления напрямую в национальный суд (также сделать возможными коллективные жалобы детей).
Это обеспечило бы доступ цыганских детей к правосудию и дальнейший доступ к международным способом защиты и могло бы улучшить эффективность работы АДЦ Мемориал по защите прав цыганских детей с помощью российских и международных правовых механизмов.
Венгрии в условиях кризиса: Напряженность с цыганского населения угрожают сорвать восточно-европейской стране, кроме
Цыгане жили гармонично в Венгрии на протяжении пяти веков. Тем не менее сейчас, как дружинники сеять террор на своих общин фоне роста крайне правых, новая напряженность угрожает разорвать страну на части.Питер Пофэм едет в город в центре конфликта чтобы выяснить, что пошло так неправильно Sunday, 10 July 2011 Воскресенье, 10 Июля 2011
Именно в городе Gyongyospata, на северо-востоке Венгрии, что цыганская проблема Европы появляется во всех его колючих несговорчивость.
Час-и с половиной северо-востоку от Будапешта, это страна, город некоторый шарм, при наложении белая церковь и вроде обычная, красными крышами домов штукатурка вы найдете по всей стране, разбросаны по всей аккуратный , ну отделкой, зеленый ландшафт.
Тогда на окраине города, по обе стороны от потока, который часто наводнения, является цыганский гетто. Я внутри маленький, ветхий дом, где потолок рушится на кухню.. Есть две спальни в доме, каждый заполненный до отказа с двумя двуспальными кроватями: 14 членов семьи живут здесь, как мне сказали. Мы сидим на одной из кроватей в то время как четыре-летняя девушка делает ее партия кусок, хип-покачивая дискотеку танцем.
Затем, в крошечной кухне, где негабаритных кастрюлю с кипящей рис на плите на обед, я осмотреть отверстие в крыше в то время как хозяйка дома рассказывает мне о своей семье. Она имеет 24 внуков, говорит она с гордой улыбкой, большинство, похоже, с нами здесь, в кухни. Как об одном из них фиксации этой дыре, я предлагаю. Предложение не имеет никакого воздействия: латание дыр есть бизнес правительства. Существование таких зияющая дыра является очевидным жалобы.
Рождаемость в сообщество вдвое больше, чем не-цыганской Венгрии. Мало кто из детей делать какие-либо успехи в школе. И, таким образом, чтобы были повторены несколько раз на протяжении веков по всей Европе, не-цыгане начинают терять терпение.
Право на всем континенте, из Болгарии в Великобритании, Венгрии во Францию, Европа борется с новой вспышкой древних дилеммой: цыгане, Гайе (это большинство из нас, не-цыган) и как две общины должны ладить.
С приходом цыган из Индии через Ближний Восток в 15 веке, отношения редко гладкая. Попытка Гитлера уничтожить сообщества созвучны депортации они страдали веками ранее в Испании и Англии Генриха VIII. . Показных изгнания президента Саркози тысяч цыган в течение последних двух лет была только последняя версия древней, атавистические призываю. Такой популистский варварства справедливо осуждены. Но даже в странах, где цыган право оставаться не находится под угрозой, напряженность продолжают кипеть. В Великобритании число выросло в последние годы, из-за волны иммиграции из Румынии и Болгарии (в отличие от устоявшихся ирландского "путешественник" общины), их умелое использование нашей системы льгот навлекли на себя гнев из таблоидов. Но в Болгарии и Румынии, также, страны, где они жили в больших количествах на протяжении веков, они страдают от дискриминации по-прежнему остро.
Даже в Испании, одной европейской страны, которая, после смерти Франко, неизменно пытались интегрировать их, и который имеет успехи похвастаться, отсева из школы составляет 80 процентов. И во многих странах изображение сохраняется в сообществе беззаконных, беспомощный мелких преступников, приговорен к влачат жалкое, живущих на окраинах нашей цивилизации.
Венгрия является одной из стран, где можно было бы ожидать вещей, чтобы пойти лучше. After all, they have been in this small central European country for so long – В конце концов, они были в этой маленькой центрально-европейской стране так долго - около 500 лет - что слова "венгерских" и "цыганской" подходят друг к другу плотно. A Как и в Испании, художественное воображение цыган, особенно в музыке, стал переплетается с культурной самобытности народа: Ференц Лист утверждал, что их музыка была в основе того, что мир считается венгерской музыки.
. Сегодня, что длительные отношения дало значительное движение. Цыган более заметны на более высоком уровне здесь, чем где-либо еще: Есть четыре цыганские депутатов в венгерском парламенте, и единственный цыганский депутат Европарламента в Страсбурге, венгерская женщина. Большинство правительственных чиновников я встретил на моего визита в Венгрию цыган.
И все же в Венгрии все места - где Есть нет отягчающих вопросам иммиграции или языка - это цыгане, и то, как общество справляется с ними, представляют самую серьезную потенциальную угрозу для будущего страны.
Однажды в марте, сотни форме дружинников внезапно появился в Gyongyospata. They stayed for three weeks. Они оставались в течение трех недель. Ношение черной военизированной форме, они устремились в цыганских гетто и начали демонстративно для патрулирования на место полицейских, которые на тот момент, редко ступил здесь.
Они принадлежали к организации под названием Szebb Jovoert Polgaror Egyesulet, что означает, Гражданской гвардии Ассоциации для лучшего будущего. Они патрулировали город "день и ночь", заявил, что Европейский центр по правам цыган (ERRC). "Сообщается, что они предотвращения цыганских жителей спальных криком ночью, [они] угрожать им оружием и собаками и следовать за ними каждый раз, когда они покидают свои дома, без препятствий со стороны местной полиции. Отчаянных жителей Рома боятся ходить в школу, на работу или даже на еду.Противостояние закончилось лишь тогда, когда венгерский Красный Крест пришел и эвакуирован с цыганами колонна автобусов.
Дружинники были поддержаны крайне правой политической партии называют Jobbik (произносится как "Yobbik"), которые, своей критики утверждают, является антисемитской и анти-цыганские. Jobbik ошеломлен политического истеблишмента в Венгрии в прошлом году, когда она получила 17 процентов голосов на всеобщих выборах.
Рост ультраправых, знакомые пугала Восточной Европе после падения коммунизма, попал либералы Венгрии беспокоит. Страны цыган, которые могут насчитывается около 800 тысяч - около 8 процентов населения страны - являются их частыми жертвами.
Там были убийственные атаки: Синан Гекчен, средств массовой информации и коммуникации офицер ERRC, говорит мне, что девять цыгане были убиты в период между 2008 и 2010 годах. Любимым методом из нападавших является целевой дом на краю деревни цыганский, бросить в бутылку с зажигательной смесью, ждать жителям бежать пламени затем стрелять в них по мере их появления.
Эти счета бдительности патрулирования и съемки являются шокирующими. Но то, что отсутствует, так это каких-либо объяснений, за слепое предубеждение, о том, почему они должны быть сейчас и происходит. В Gyongyospata мне сказали, что жилье является проблемой: цыган несчастными дома - хотя некоторые из них лучше и более прочным, чем другие, и одна семья резки газон и живописи номера, которые мы посещаем - все собрались вместе на краю город, когда Красный Крест предлагаемых переселение некоторых семьях ближе к центру города, что было достаточно, чтобы разжечь местных настроений.
Но это не так, если цыган новичок здесь: они прожили вместе с не-цыган венгры в течение сотен лет. . Цыганского населения хорошо укоренились. Одна венгерская счета газеты неприятностей Gyongyospata сообщили цыгане пели венгерский гимн в лицах дружинников. They had every right to do so. Они имели полное право сделать это.
Это Кальман Кали-Хорват, чиновник из Министерства юстиции, который сопровождает нас на Gyongyospata, который помогает мне лучше понять ситуацию. Мягкий и несколько неуверенных в порядке, он сам цыганский, "Romungro", принадлежащий венгерской-говорящей общины цыган на долю которых приходится около 70 процентов цыган в стране, включая большинство художников и интеллектуалов: цыгане , которые были в Венгрии, так долго, что они стали частью мебели, в отличие от Влах цыгане (20 процентов от общего числа), которые бежали рабство в Румынии в 19 веке и говорить цыганский язык, называемый ловари и Бис (10 процентов), которые говорят на древнем диалекте румынского и прибыли 200 лет назад.
Как и многое другое, Кали-Хорват объясняет проблемы в Gyongyospata обязаны своим происхождением к коммунизму, и что произошло после того, она рухнула. ." "В коммунистические времена», говорит он, «каждый человек должен был работать. Если у вас нет, вы попали в тюрьму".
. Коммунистический режим отказался рассматривать цыган как меньшинство, а как социальная проблема: "Несмотря на определенные этнографические characterisics," постановили Партия Венгерской социалистической рабочей партии в 1961 году, цыган "не являются национальности". Те, кто потворствует этой точки зрения, по их словам, только "сохранить сегрегацию цыган и замедлить их интеграции в общество". Цыгане были лишь недисциплинированные пролетариев, которым требовалось быть вынуждена в ту же форму, как и остальные.
Они были соответственно данной некачественной рабочий корпус с очень дешевые ипотечные кредиты, и обязаны трудиться, как и все остальные." "Большинство цыган работал в городах", говорит Кали-Хорват, "на фабриках или на строительных площадках. В стране, которую они работали на небольших фермах или в деревнях, сбор фруктов или рытье полей. Режима не хотел, чтобы получить больше образования, потому что они необходимы дешевые неквалифицированная рабочая сила. Цыгане исчезли в социалистической системе.
Но когда эта система резко рухнула в 1989 году, эта проблема, как и многие другие которым коммунизм обещал окончательные ответы, оказалось, просто были заморожены - и после оттаивания она была во многом хуже, чем раньше. Теперь цыгане были как этнические меньшинства и социальная проблема. Как коммунисты нерентабельных заводов и фабрик закрыты как попало, было неквалифицированные рабочие внизу - цыган, в частности, - которые остались с носом. Romany unemployment shot up from 15 per cent to 85 per cent in two years. Цыганский безработицы подскочил с 15 процентов до 85 процентов В случае отсутствия там работают сейчас благосостояние. "Доение система стала стратегия выживания", говорит Кали-Хорват."У тебя есть немного денег из различных льгот: безработица, беременности и родам, пособие на ребенка и многие другие, не было много возможностей увеличить выгоды Вы не разбогатеть, но это был хороший образ жизни, не только цыгане, но и для других. в глубокой бедности - цыгане только одна треть семей в глубокой нищете.
"После 20 лет, все знают об этом. Правительства хотел делать ничего об этом не потому, что если они не знают прав человека лобби бы напасть на них. Семьи все больше и больше платежей, стоимость которых государство все больше и больше, и это точке мы находимся сейчас ».
. Потом был вопрос о преступлении. Способ организации, такие как ERRC писать о цыган и преступностью, цыгане всегда и только жертв, виновных в ничего, кроме быть тем, чем они есть. Как защитники сообщество, это, конечно, их компетенцию. Но житейский опыт обычных венгров иная.
"Есть огромная ненависть в обеих общинах", говорит Акос Балог, журналистом в Будапеште. "Люди имеют повседневный опыт этого конфликта. Многие дети конфликт с их цыганского одноклассников. Когда я был моложе, я был ограбленный цыганский на моем пути в школу. Таким был мой брат, и он так терроризировал он был отправлен в школу в другой город. Я цыганский друзей в школе, но там были тяжелые случаи, тоже. Каждый год у нас были разные одноклассники цыганской, потому что они часто отстал и был вынужден повторить год. Один парень на три года старше, чем я был доставлен в школу на своем отца в машине красный спортивный;.. он угрожал изнасиловать одну из девочек в своем классе, и он страшно старшие братья Другим было несколько пальцев отсутствует - его брат нарезанный их с топором "
Хотя Балога дал положительные отношения с цыган - "Цыганский продал мне свою квартиру, он был очень правильным об этом", - он понимает, почему враждебность накопленный за последние два десятилетия.' "Во многих небольших общинах, люди думают:" Я не могу защитить себя, полиция не защитит меня ... » If someone steals €10, the victim knows nothing will be done about it." Если кто-то украл € 10, жертва знает, ничего не будет сделано по этому поводу. . Одно из преступлений, которые наиболее бесит большинство сообщество кражу овощей и фруктов со своих садов. Балога, который посетил Gyongyospata недавно, говорит, что деревья когда-то, полными фруктов, но никто не мешает, чтобы заботиться о них больше, потому что всякий раз, когда плод подошел зрелости, деревья были бы разграблены.
В восточном венгерском городе Tiszavasvari, BBC корреспондент Ник Торп посетил дом 76-летняя вдова, Маргит Папп, который сказал ему, что почти каждый урожай она посадил в своем саду была украдена цыган. Однажды, сказала она, они даже украли металл полюсов, которая подставила лозы.
. Полиция, в соответствии с Кали-Хорват, принятой отношение интереса к преступлению цыганском языке. . "Он был назван« преступление на выживание », и как-то стало приемлемым Но это было единственно верным на политическом уровне;. Обычных людей становились все более и более сердитым об этом, и об отказе полиции принять меры Они сказали, если цыган может сделать это и уйти с ним, почему это проблема, когда не-цыган это сделать? "
. По словам Торпа, который живет в Венгрии на протяжении многих лет, ситуация резко ухудшилась после экономического кризиса 2008 года. "В старые времена, цыганской семьи из пяти будут жить за счет благосостояния, который прибывает на пятый день месяца. К 14-му деньги кончатся, так что они будут работать до кредит в местном магазине, и люди семья получит случайную работу через несколько дней, стенах зданий, крепление крыши, по соседству. Но с финансовым кризисом, люди перестали тратить деньги и работа высохла. цыган пережили за последние 20 лет, но экономический кризис изгнал их к стене. "
Кали-Хорват, оказывается, удивительная история жизни. Его семейные обстоятельства сделали Gyongyospata в потертой коттеджи выглядят заманчивыми в сравнении: как его родители-цыгане были алкоголиками, а когда ему было два года они передали его в детский дом. " "Я вернулся домой в два раза позже," говорит он. "Детском доме было достаточно плохо, но домой была намного хуже". . У него было несколько братьев и сестер, а также воспитывающихся в детских домах, с которыми он находится лишь в общих чертах в курсе.
Детский дом дал ему жесткий воспитания. " "Существовали сотни детей в детском доме, половина из них цыганском языке. Учителя не были хорошо образованы, там было много насилия, это никого не волновало, что произошло, они могли бы делать то, что им понравилось. Но в возрасте девяти лет я решил, что хотела быть образованным Некоторые учителя пытались отговорить его от этого - нет никакого смысла их словам, вы никуда не денется, зачем делать вещи трудно для себя? But he was determined. Но он был определен.
Что изменилось его отношение было полу-кубинского мальчика в детский дом, в два раза старше его, звезда учреждения и любимцем персонала, который выиграл национальный конкурс на государственном телевидении для чтения стихов. Кали-Хорват был настолько вдохновлен его примером, который, при поддержке одного из своих учителей, он превратил себя в преемнике, что половина-кубинского мальчика: он тоже сделал это на ТВ, и выиграл тот же приз. Впоследствии он стал читателем телевизору новости и успешным художником, то чиновник в Министерстве юстиции.
Его успех Примечательно, учитывая все его недостатки, но потом, ни одна из среднего класса, я встретил цыган пришли из привилегированных слоев. Все они сражались их пути к успеху. Готовность Венгрии, чтобы позволить им блеск является одним из ярких пятен в этой истории.
Хотя в большинстве стран Западной Европы проблема цыган является маргинальной, в Венгрии, благодаря размер сообщества, катастрофические последствия коммунизма и провальную политику за последние 20 лет, она стала центральной.
Вот почему Золтан Балог, протестантский пастор в течение 10 лет, прежде чем стать ближайшим советником премьер-министра Виктор Орбан, был по его собственному желанию дано новое отделение государственного, чтобы попытаться ее решить.
. Тощий, седобородый 53-летний которые многие считают совестью консервативное правительство Венгрии, Балог стоял за решением этого правительства, во время своего шестимесячного председательства в ЕС (который закончил в июне), чтобы сделать цыганской интеграции общеевропейской главным приоритетом. Но дома цыганский вопрос еще более актуальным: он дает своему правительству три года, чтобы решить эту проблему эффективно или лицом катастрофы.
Для Балог, извержение форме дружинников в цыганском гетто Gyongyospata было симптомом национального кризиса в Венгрии, но не потому, что предвещает рост неонацистов. Проблема которой он является симптомом, говорит он, является более фундаментальным, чем это.
. "Реальной разницы между нашими цыганской проблемы и что в Западной Европе является степень риска", объясняет он."В Италии и Испании речь идет об интеграции маргинальной группы, так что вопрос о правах человека. Но в Венгрии речь идет о национальной стратегии, которая касается всей страны.
." "Цыган в два раза рождаемость других венгров. Большинству венгерского населения стареет, а около половины населения цыганской находится под 20. В городах и городах лишены северо-восток, через 10 лет каждый второй ребенок, родившийся будет цыганском языке. Но цыганский безработицы составляет 85 процентов, а одна треть детей цыган не закончили начальную школу. Так что это не одна проблема, среди прочих, но главная проблема ".
. Как и другие меньшинства в Венгрии, Румынии, Германии и 10 других групп, цыган есть определенные голоса в управлении своими делами, через так называемый "Национальный Рома самоуправления". Ответ Балог на национальный кризис для национального и цыганские власти создать 100 тысяч новых рабочих мест вместе, начиная с общественных работ занятости в общинах, в которых они живут, и в то же время для повышения цыганский образовательных стандартов массово, давая 20000 профессионального образования и подготовке 5000 из самых ярких в университет. Схема должна начать показывать результаты в течение трех лет. В долгосрочной перспективе надежды превратить цыган от фатальных перетащить на экономику в актив: если их уровень занятости вырос до среднего показателя по региону, которые могут вызвать рост от 4 до 6 процентных пунктов ВВП Венгрии продукт.
"Это будет спорным," допускает Балога. Он уже в значительной мере вытеснены защитников цыган для его правительства, якобы авторитарного подхода, но как только программа получает в настоящее время он ожидает, и быть атакованы не-цыган, в том числе представители очень бедные, ибо "в очередной раз« в пользу этого сообщества.
"Но мы должны послать четкий политический сигнал для большинства венгров", говорит он, "чтобы дать им понять, почему этот вопрос так важен. Наш подход не с точки зрения меньшинства, но из этого большинства. Если мы не добьемся успеха в принятии этих изменений, наша социальная структура, экономика и рынок труда все лицо коллапс. цыганском вопросе является проблема выживания ".
Тридцать километров от Gyongyospata есть другой деревне под названием Заброшенная после коммунизма, заброшенные и полные отчаянно бедных цыган (и не-цыган), которым некуда идти, его взяли в свои руки молодых социальных работников из службы Венгрии Благотворительность Мальты. Сегодня, в переоборудованном коровника в деревне, десятка ранее лишнюю работу местных жителей в зачистки вниз старых компьютеров, рабочих станций и других битов устаревшей технологии для вторичной переработки.Они зарабатывают национальной минимальной заработной платы. Некоторые из них цыгане, некоторые нет: не существует простого способа отличить друг от друга. В другом месте в деревне, посторонних создали детский сад, столовая для детей и родителей, культурный центр с просмотровом зале, после окончания школы учебу центра, везде полы вымыты, стены блестящими и полки выстроились с книгами для заимствований. Портрет первой и пока единственной цыганской святой, Boldog Сеферино Хименес Малла, имеет почетное место в библиотеке. На обед на открытом воздухе в центре деревни, Кали-Horvath поражается обнаружить Йожеф чоли Daroczi, наиболее известным из ныне живущих цыганский Венгрии писателя.
После бедность и безнадежность Gyongyospata, это очаровательная сцена, хотя и сильно зависит от входных и напряженной работы посторонних. В качестве одного из директоров проекта, Сцилард Лантос, признает: «Наша работа будет успешной, когда мы можем двигаться дальше."
. Он принял Лантос и его преданная команда семь лет, чтобы достичь этой точки. Теперь Венгрии должны сделать нечто подобное в городах и селах вверх и вниз по стране менее чем за половину времени. И если это не удается, никто не сомневается, что дружинники
мое кредо по жизни--ты лучше голодай чем что попало есть и лучше будь один чем вместе с кем попало!!но все таки я надеюсь что найду свою вторую половинку а может и она меня!!
|
| |
| |
| Lucrecija | Дата: Пятница, 28.10.2011, 18:11 | Сообщение # 5 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 824
Статус: Offline
|
Из книги Колемана «Комитет трехсот»
Сегодня, когда мировое производство и благосостояние ограничивается не производством, а нехваткой сырья, люди представляют не столько ресурс, сколько источник накладных расходов — и подлежат сокращению. Будущим победителям Третьей мировой не нужны ни пленные, ни рабы — нужна территория без людей. Наличие населения снижает доходность территории, особенно сырьевой, как, например, Россия.
Одним из инструментов политики мирового правительства является так называемый «Римский клуб», официальной целью которого считаются научное обеспечение «устойчивого развития», а целью неофициальной — пропаганда концепции «золотого миллиарда»: «мягкого» геноцида 80 процентов населения Земли. Будут разжигаться противоречия между соперничающими фракциями и группами, такими, как арабы и евреи, различные африканские племена. Им позволят вести войны под присмотром наблюдателей НАТО и ООН. Такая же тактика будет применена в Центральной и Южной Америке. Эти войны на истребление будут организованы до того, как мировое правительство утвердится открыто. Количество электроэнергии, пищи и воды будет поддерживаться на уровне, достаточном лишь для поддержания белого населения Западной Европы и Северной Америки. Время от времени будет искусственно создаваться дефицит пищи, воды и медицинской помощи, чтобы напоминать массам, что их существование всецело зависит от «мирового правительства». Разработаны и уже опробованы различные способы контроля над рождаемостью:
- Обязательное сексуальное образование для детей.
- Развитие гомосексуализма.
- Изменение налоговой политики в пользу бездетных людей.
- Уменьшение или ликвидация пособия на детей и семью.
-Ограничение или ликвидация бесплатного здравоохранения.
- Сдерживание развития государственного жилья.
- Финансовая поддержка для стерилизации, контрацепции и абортов.
В России, как видите, реализуются все эти бесчеловечные пункты стратегии контроля над рождаемостью — притом, что рождаемость русского населения и без того вдвое меньше смертности.
«Комитет 300» давно постановил, что в будущем мир должен стать «лучше и меньше - намного меньше, чем сейчас». Миллиарды «бесполезных едоков» — потребителей ограниченных природных ресурсов — должны быть «отбракованы» и уничтожены. Отбраковка по двум признакам — по имущественному положению и национальной принадлежности. Национальные государства будут должны либо принять главенство хозяев «Римского клуба», либо будут принудительно «демократизированы» (по югославскому и иракскому вариантам: сначала блокада, затем нападение и оккупация). Природные ресурсы, такие как нефть, должны перейти под контроль глобальных «плановиков».
Бжезинский говорит, что США вступают в « эру, не похожую ни на одну предшествующую. Мы движемся к технотронной эре, которая легко может (или должна?) перейти в диктатуру». Он говорит, что общество «переживает информационную революцию, основанную на развлечениях и массовых зрелищах, которые представляют собой еще один вид наркотиков для масс, становящихся все более бесполезными». Далее Бжезинский отмечает: « В то же время возрастут возможности социального и политического контроля над личностью. Скоро станет возможным осуществлять почти непрерывный контроль над каждым гражданином и вести постоянно обновляемые компьютерные файлы-досье, содержащие помимо обычной информации, самые конфиденциальные подробности о состоянии здоровья и поведении каждого человека».
По мнению политтехнологов глобализма, нация должна быть «запрограммирована на изменения». Сегодня развод не вызывает осуждения, количество самоубийств стремительно растет, и они почти никого не удивляют, отклонения от социальных норм и сексуальные извращения, упоминание о которых считалось вульгарным в приличном обществе, стали обыденным явлением и не вызывают особого протеста.Ошеломляющий рост бессмысленного насилия, серийных убийств и самоубийств, ужасающий уровень разводов, сатанинские серийные убийства, исчезновение тысяч маленьких детей, похищенных на улицах сексуальными извращенцами, обвал порнографии — несомненные признаки перманентной массовой шизофрении, глобальной психической эпидемии.
В своем интервью Аарон Руссо вспоминает, что он задал как-то Рокфеллеру вопрос: «Вы обладаете всеми деньгами мира, которые вам нужны. Вы обладаете всей полнотой власти в мире, которая вам нужна. В чем смысл всего этого, какова конечная цель?» На это Рокфеллер ответил: «Наша конечная цель – добиться того, чтобы все были чипированы. Чтобы контролировать все общество, чтобы банкиры и элита контролировали мир». …
Оригинальное название: Тотальный контроль
Жанр: документальный
Режиссер: Г. Царёва
Выпущено: Россия
Перевод: без перевода
Продолжительность: 102 мин
Качество: DVDRip
СМОТРЕТЬ ОНЛАЙН=ТОТАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ=
Будьте благословенны! Лукреция Альба
|
| |
| |
 | | Copyright MyCorp © 2024 |  | |  |
|
